Il popolo Tuareg: territorio e tribù

Il territorio del popolo Tuareg

Le tribù tuareg vivono nel Sahara centrale e ai margini del Sahel. Con l’indipendenza del 1961, il Sahara è stato diviso in diversi Stati. Il territorio dei Tuareg fu dislocato e ai suoi abitanti fu assegnata automaticamente una nazionalità.

Il loro territorio fu poi diviso tra cinque Stati africani: Algeria, Libia, Niger, Mali e Burkina Faso. Attualmente la maggior parte dei Tuareg si trova tra il Niger e il Mali.

È molto difficile fornire una cifra complessiva per questa popolazione, poiché non sono disponibili dati affidabili. Le fonti ufficiali parlano di circa 1,5 milioni di persone, suddivise in numerose tribù, mentre le fonti tuareg parlano di 3 milioni. Questa differenza si spiega con la mancanza di un censimento della popolazione e con la posta in gioco politica di questi nuovi Stati, in un contesto di dispute territoriali e interessi petroliferi.

Secondo le fonti ufficiali, i Touareg sono distribuiti come segue:

• Niger: poco più di 1,5 milioni
• Mali: poco meno di 1 milione
• Algeria + Libia + Burkina Faso: circa 500.000 per i 3 Paesi.

Prima di essere diviso da confini, il territorio del popolo nomade del Sahara, noto come Tinariwen, era diviso in diverse terre. Questo vasto territorio è delimitato a nord da barriere di sabbia. A est, il territorio si estende fino al massiccio del Tibesti, in Ciad. A ovest, si estende oltre Timbuctù fino alla Mauritania. A sud, oltre i fiumi del Niger, si estende nella regione del Sahel.

Le diverse tribù tuareg del Sahara

In Libia, i Tuareg vivono nel Fezzan, una regione desertica a sud-ovest tra Ghat e Ubari, e fanno parte della confederazione dei Kel Ajjer.

I Kel Ajjer Tuareg si trovano anche nell’Algeria orientale, nella wilaya di Illizi, a nord del massiccio del Tassili n’Ajjer e di Djanet. Questo territorio è stato anticamente la culla della civiltà dei Garamantes.

In Algeria esiste una seconda confederazione di tribù, i Kel Ahaggar. Questa popolazione vive sulle montagne dell’Hoggar, nella wilaya di Tamanrasset.

I Kel Aïr vivono nelle principali città di Agadez, Timia e Iférouane in Niger, oltre che sulle montagne del massiccio dell’Aïr.

Vi è anche la confederazione dei Kel Gress nel Tanout e gli Ouelleminden nell’est, una tribù presente anche nel Mali occidentale.

In Mali sono presenti anche i Kel Adagh, nella catena montuosa dell’Adrar des Ifoghas.

Ci sono anche molte altre tribù nella regione dell’Azawak, una pianura tra il Mali e il Niger che ospita circa 500.000 persone, la maggior parte delle quali di etnia Tuareg e Peul-Wodaabe.

Società e stile di vita dei Tuareg

Tribù nomadi

Dalla metà del XX secolo, la sedentarizzazione dei Tuareg si è accelerata a causa di numerose siccità e conflitti. Per motivi di sicurezza, molti hanno scelto di stabilirsi in città vicine al Sahara, come Niamey, Ouagadougou e Agadez in Niger.

Tuttavia, i Tuareg rimangono principalmente un popolo nomade, tradizionalmente dedito alla pastorizia di cammelli e capre. Alcuni di loro praticano ancora il nomadismo, spostandosi tra la città e gli accampamenti nel deserto.

I campeggi dei nomadi sono costituiti dalle famose tende tuareg, progettate per essere montate e smontate rapidamente. Queste tende sono disposte in modo da creare aree separate per uomini e donne. Insieme alla tradizione del tè e al cammello mehari, la tenda è un simbolo centrale del loro stile di vita e costituisce uno dei tre pilastri della cultura tuareg.

L’artigianato tuareg è nato più tardi rispetto all’allevamento, con la produzione di oggetti come le selle di cuoio per i cammelli, seguiti da utensili come cucchiai e tazze di legno e dai famosi gioielli tuareg, tra cui la croce di Agadez.

Una società di tribù gerarchiche

La gerarchia è la caratteristica principale della società tuareg. Questo sistema non corrisponde allo stereotipo occidentale di gerarchia. Infatti, all’interno degli accampamenti, si creano legami stretti e familiari tra i diversi ranghi. Si scherza liberamente senza rischiare di offendere l’onore delle famiglie.

A capo del gruppo c’è un capo che gestisce gli affari interni e rappresenta la comunità nei rapporti con le istituzioni. Per essere eletto, il capo deve appartenere a una famiglia potente e avere le qualità morali per rappresentare gli interessi della tribù.

Gli individui che compongono la società sono classificati nelle seguenti categorie:

• Imajaghan: tribù nobili, principalmente guerrieri il cui scopo è quello di proteggere
• Imghad: tribù vassalle
• Ineslemen: tribù di marabutti (che significa “musulmani”)
• Inaden: fabbri e artigiani
• Irawellan: ex prigionieri tuareg
• Iklan: servi

Un codice d’onore molto forte

Gli uomini sono educati secondo un rigido codice d’onore, che sottolinea valori come l’onore, il coraggio, la generosità e il rispetto per gli anziani.

L’onore e l’orgoglio degli uomini tuareg sono pilastri fondamentali che plasmano la loro identità nel cuore del deserto. In questa comunità, l’onore è associato alla fedeltà alla famiglia, alla tribù e alle tradizioni secolari. La padronanza dell’arte di cavalcare i cammelli, la conoscenza delle stelle per navigare nel deserto e la capacità di preservare le tradizioni musicali e artigianali contribuiscono a forgiare l’orgoglio dell’uomo tuareg.

La tribù Tuareg, una società matriarcale o, più precisamente, matrilineare

Sebbene l’uomo tuareg debba seguire un codice d’onore molto forte, le donne sono tutt’altro che messe da parte nella tribù tuareg. Le società tuareg sono infatti matriarcali, il che significa che è la madre a trasferire il suo rango al figlio, da cui l’attributo matrilineare.

Un uomo o una donna può essere il capo di una tribù, a seconda del suo coraggio e della sua autorità.

È anche la donna che riceve la tenda quando si crea un nucleo familiare attraverso il matrimonio. Se c’è un divorzio, la donna tiene la tenda.

Per questo popolo, la vita sociale e familiare si basa sulla forza e sulla saggezza delle donne, che occupano un posto centrale nella società. Le matriarche, vere e proprie custodi della tradizione, svolgono un ruolo fondamentale nel prendere decisioni importanti, nel guidare le scelte familiari e nel trasmettere le conoscenze ancestrali alle generazioni successive.

Riti di passaggio, feste e altri eventi che segnano le tappe principali della vita comunitaria sono organizzati con cura e grazia da queste figure femminili. Gli uomini, lungi dall’essere in secondo piano, contribuiscono con la loro forza fisica e la loro creatività, lavorando fianco a fianco con le donne per garantire il benessere collettivo della tribù.

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